【圣经】约伯先生的为什么:(一)谁为海陆定边界?

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为他定界限,又安门定閂。说,你只可到这里,不可越过,你狂傲的浪,要到此为止。」 (约伯记三十八:10-11)

地球的形成,是个奥秘。

先是地球的表面,完全被水覆盖,

这是件顶困难的事,

形成水,要有氧原子与氢原子。

宇宙里的氢原子很多,氧原子极少。因此

天体的星系与星尘,水非常、非常的少,

太阳系的星球,也几乎没有水。尤其是「水星」,根本没有水。

迄今,没有人知道,为什么地球上的水这么多?

水的聚处称为「海」,所以没有人知道海如何形成。

地球,先是有「海」,而后地球板块激烈的运动,產生了「山」。当山高出了海面,就形成最早的「旱地」。初期的山仍不稳定,地壳內部的熔浆持续溢出,沿著山脊流下,流到与海的交界,熔浆逐渐冷却,形成最早的平地。多少未知未知的风化,岩石受到雨水的溶蚀、海浪的击打、河川的推移,变成小石、砂子,在陆地之外形成大陆棚架(continental shelf),形成陆地与深海之间,水深的渐变区。

海陆交界的特徵

海洋与陆地的交界,是世界上最多变与复杂的地形,其间有断崖、岩滩、砾石滩、砂滩、泥滩等结构,有潟湖、海湾、河口感潮段、冲积扇等地型的变化。此外,潮汐的来去、风的推移,与河川的运动等影响,使交界处不断受到衝击。这么多变的衝击,是否使海陆交界,成为生命难以承受的所在?不!刚好相反,那里是成为地球最具多样性(biodiversity),最多生物数量的所在。

当我们到海滨散步,看浪花来去,不逾越交界,並有各样潮间带的鱼类、螺类、蟹类、贝类、藻类、底棲无脊椎类等,也许可体会上帝的作为,令人惊讶;上帝的保守,令人讚嘆;上帝的掌权,令人敬畏;上帝的应许,永不落空。

迴避与对抗

约伯记提到,上帝以海陆交界,呈现祂命定的「界限」(decreed place),如同律法划下一道,区分公义与罪恶界限。虽然有时罪恶得势,祇是一时;多少打击如同海浪逾越,逾越的海水绝不长久,终会退回深海。世上的苦难总有期限,祂的掌权仍是条理清楚。我们一时虽有眼泪,但祂的恩典却是一生之久。

海浪不会越过海陆界线的原因非常多,如来自遥远月球的引力、洋流的运动、海床地形的消耗、深层海水的恒定、河川流量的逆衝、海边岩石的阻浪、海中漂砂的耗能、岸边密生红树林的防浪,地下水流的渗出等。背后的机制如同上帝对约伯记所提,经由多重的「閂」(bars)与「门」(doors)来的护卫。前者改变海浪前来的方向,能与附近的浪互撞而消能;后者以本身重量与浪对撞,减少浪的动能。当我们遇到攻击,是以智慧地选择迴避,或是愿在真理上勇敢不退让,去承受直接的碰击,都是上帝的命定。

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与人同工的必要性

上帝总与人同工,这是上帝做事的原则,如同上帝设下多重的门閂来防浪,这些平凡的机制,也是祂无穷大能的彰显。因此,我们若不能学习在別人合乎真理的教导上,听到上帝的声音;將很难只在隱藏处,得知上帝对我们说话的凭据。前者使我们学习谦卑,以免我们跟隨上帝只赖后者。人本性的骄傲,若不倒在十字架的救赎下,超能力易使人產生狂妄。学习与人同工是学习与上帝同工的一部份。

上帝也告诉人,我们与祂的关係是「被建造在使徒和先知的根基上」(以弗所书二:20) 。我们何等盼望上帝是我们直接的根基,不必经由使徒与先知的间接性。何况世上不断地有假使徒、假先知出现,这不是增加我们错认上帝的风险吗?被人带错怎么办?教会史上这种悲剧,不是层出不穷吗?但是上帝仍然要祂的儿女,有分辨真偽使徒与先知的准则,是以「有基督耶穌自己为房角石」(以弗所书二:20)。房角石是在建筑地基时的第一块石头,所有地基石头,都要对准这一颗,否则就偏掉,所以我们在学习时,要不断对准基督耶穌,祂是主。

海洋的成因

当约伯以亲眼看见上帝,为他痛苦的答案,是何等令人澎然心动的话,「我自己要见祂,亲眼要看祂」(约伯计十九:27),他不要世人不完全的看法。上帝是听了约伯的祷告,却与约伯谈起海洋学,上帝说:「海水衝出如出胎胞,那时谁將他关闭呢?」(约伯记三十八:8)。上帝將海水比喻成妇人胎胞的「羊水」,婴孩出生前,羊水冲出產道,那是保护婴孩出生,先润滑產道的液体。

上帝对於海水形成的说法,实在有趣。(一)呈现海水在地球形成的时间很快,如同「冲」出(brake forth);(二)海水存在的目的,如同羊水保护胎儿,是在保护生命,所以地球要有生命之前,要先有海水;(三)海水在地球上形成之前,上帝已先预备好了,如同羊水已在胎胞里;(四)海水是那时储存?那时在地球上出现?上帝没有说明创作的时刻表。这也是普世的课本没有写,或是语焉不详、含糊混过的地方,所以联考绝对不会考「海水如何形成的?」,人类不知標准答案。

为何忘了创造者?

约伯如同近代的科学家,喜欢问原因,或「为什么?」。上帝没有回答他起初的机制,只说那是祂的创作。现今科学家的通病,也是只爱问前因后果,不爱问是谁创造的。前因后果的研究,可以发表研究报告,又可以申请研究计画的经费;若有人研究是谁在创造这一切,世界上立刻没人理你,你將为变成科学界为怪胎,比约伯还不如。

清代学者吴大澂(1835-1902)是十九世纪后期中国古金文的专家。他认为在公元前1100年,「海」字的字源,含有「母」字。母字与水字相伴,代表中国人早就认为海是眾水之源?还是源自类似母体的胎胞?金文体用在周朝之期,现在已经难以考究,以许让后人再去做这有趣的探索吧!

当你听到海陆之界,

那是生物最多样的地方,

但请不要祇想到海陆拼盘,或海陆大餐,

到海边走走时,还可以

默想上帝对约伯的询问。

作者:张文亮 from  

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