【文摘】科学的终点

自从造天地以来, 神的永能和 神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。【罗1:20】

现代科学的热门理论方向或结果,
目前都是围绕着圣经《创世纪》第一章的内容展开,或可归集到这一章里面所描述的内容。
正是圣经第一章所启示的内容和奥秘,引领启迪着人类对生物、对自然、对宇宙进行着不尽的探索和研究,
或者说,圣经第一章的内容,是关于被造界(现代科学研究的范畴)的基本并核心的启示内容。

仅举几例:
1.时间空间有起点:
【1:1】起初 神创造天地。
现代科学认识到宇宙有开始,并且相应的理论(如大爆炸等)让人欢欣鼓舞(因为有接近真相的感觉);

(相应的,若检视其他的某些宗或教的观点:这个世界,或“无始无终”,或“来自虚无”,或“无名天地之始”等等,无不反映着人的认知的局限性,若不接受造物主的启示,只能用“无始”、“虚无”、“无名”、“奇点”、“大爆炸”等等,很明显,这些词汇都是成人应用的、虽显高大上、却本属于幼儿认知水平的词汇;从这一检视也可以讲,无论是科普到极致的霍金的“奇点”,还是提升为圣人层级的老子的“无名”,都是处于同一层次的认知,就是“到此为止”,就是“不可说不能说”。)

2.各从其类:
【1:12】于是地发生了青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。 神看着是好的.
【1:21】神就造出大鱼、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类.又造出各样飞鸟、各从其类. 神看着是好的。
【1:24】神说、地要生出活物来、各从其类.牲畜、昆虫、野兽、各从其类.事就这样成了。
【1:25】于是 神造出野兽、各从其类.牲畜、各从其类.地上一切昆虫、各从其类. 神看着是好的。

圣经对造物的启示反复使用的关键词就是“各从其类”,现代生物学、遗传学的重要结论就是物种的各从其类,自然的、偶发的基因突变只能导致残疾或不适,各从其类才是好的。

3.周期性:
【1:14】神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁.

现代科学研究无论是关于线性还是非线性动力系统,一个重要方向,就是关于系统的“稳定性”,或称“周期性”的研究,如混沌学对宇宙天体和自然界各类系统的研究都围绕这个概念展开,

(包括数学各领域和其他现代科学各领域,越来越多的研究成果和结论,无不证明这个宇宙、各被造物的奇妙奥妙,令人惊叹的规律发现、奥秘揭开,无不证明造物主天理之精深;此种情况、此种境界,若不归荣耀于造物主,归于人自身显然不太可能,就只能归于无名或虚无了。)

一个对现代科学有概念或熟悉的人,阅读体会圣经创世纪第一章,会很清楚的意识到,那绝对不是童话故事的扉页,更不是诱人神话故事的臆想天开。

现代科学的终点越不过圣经启示的起点。
发明再多表现无名或虚无的词汇,也只是反映人的自负,自负之高可以高过头顶,直达苍穹,到世界的起点看一看,到宇宙的边界看一看,令人向往的无名和虚无。

更多内容:

科学进化论与创造论系列

论科学和信仰

缸中之脑

此条目发表在人工智能, 圣经, 格物, 每日精进分类目录,贴了, , 标签。将固定链接加入收藏夹。